第07部卷六百八十九 (第4/4页)

，错落青昼；左有灌木丛林，阴蔼芊眠，不究幽深，四时苍然，柯叶吟风，声若哀弦；自北徂南，？邈悠悠，鹳鹜凫？，差池淹流，太阳晨曦，金波瞑浮，气象诡怪，恍惚瀛洲。湘西有山，黛色沉沉，或时无风，影堕池心。中间乃背城？之局束，追风物之遐旷，盛啸宾客，泛舟而游。驻彩旌，动兰桡，逍遥远去，兴随趣往，萦涯绕屿，不记沿溯。晤言始欢，间以壶觞，丝桐缘云以凄切，罗绮从风而翠灿。有美一人，蛾眉婵娟，绮袖自障，清歌采莲，声发波中，宛宛神仙。当是时，忧者泰，褊者旷，劳者逸，忄昏者爽，豁七情之底滞，荡百灵之疴恙，岂比夫高阳习家之醉，同年而语哉？何长沙之卑湿，贻？绅君子之虑也。　夫贤达之蕴才智也，不得其时，即腾陵宇宙，鼓铸万物。且兹地也，朝为蹄涔，夕为蓬壶，茫茫平地，波澜在我。识者睹公之为事也，量细以度大，详近以徵远，伏知异日必能成天下之务，利天下之物，斡运元化，燮调正气，致君雍熙，与咎夔为徒者，于此而见之矣。载顷年庐岳，尝辱公颜闵之顾，贺荣拜宠，自旧山以来，拂拭孱弱，屡陪游泛。睹盛美而不书者，君子或以为阙也，乃抉讠叟才，颂贤能，以耀乎将来者也。　土γ镇保宁记　夏口至西南四百里，其山曰西塞，其镇曰土γ。山镇相距，可百馀丈，崖岸中断，呀然摩霄，大江浩浩，横注其下。其馀控荆衡，走扬越，气雄势杰，网连水汇者，盖数千里。此天用设险于吴楚也，苟边将不虔，化为豺狼，以一鼓之铁，一丘之木，撑斗键锁，绝流东溢，则江介之胜，吞八九于镇中矣。在昔僭吴偏宋，或攻或守，年代纷纶，莫可悉数。永泰中，代宗以董秦为淮西节度，是镇隶焉。秦素凶戆，昧懵王度，乘先朝宽大之典，幸是地咽喉之固，虽无跋扈之志，而多割剥之暴。至于士民工商，连樯如云，必将沿于斯，氵斥于斯，主守者乃高其门闳，厉其威容，恣jianian吏巧诬，听部伍强丐，误差毫厘，诱入罪地，输其缗钱、鱼盐、丹漆、羽毛，小则半取之，大则竭索之，愁痛之声，雷动宇内，小人君子，咸谓为蛮貊之域。无何，李希烈自裨将驱除董秦，夺其兵柄，其土γ之民，方组织祸阶，军食不足，督索之酷，倍百前政。甲子岁，希烈大逆不道，皇帝震怒，命宗臣曹王皋肃将天威，诘诛暴乱，节制江西之事。春二月，王乞灵宗庙，一战而克，故是镇复归于我。远近皆辍涕为笑，？句愉相贺，枯骸瘠体，脱去担负。然否则倾矣，而未甚泰。元年夏四月，国家裂诸侯之地，俾大夫卢公藩壤沔鄂，以江蕲等六大郡属之。车始至而？气肃清，令始设而轴辖满盈，和始扇而鱼鳖不惊，浃辰之下，旧染污俗，咸与保宁矣。昨野人出自山林，来谒上郡，帆次于槛侧，卒不识禁，将不呵问，无逗遛于时，无裒敛于货。向至暮夜，则渔者唱，樵者和，荡荡然罢鸣柝吠犬之惊。于戏！昔登太行，摧轮之险，今践通衢，如砥之泰，非所托遇仁贤，所守用德义，则孰能致此欤？是知王者之御四海，得贤而治，失人而乱，诸侯之守封略，以德则固，恃险则亡，其犹影响耶？况大夫宽仁惠和，文武光明，存易简为约束，万夫知禁，倚诚信为政令，千里自化，变我浇俗，浸为贞淳。若察近以远，则他日手持陶钧，心运动植，嗤嗤横目，知受其大赖矣。小子感前后之殊事，乐人庶之服悦，故为《保宁记》以献，敢无愧词。贞元景寅岁夏五月三日，山客符载记。　保安镇阵图记　甲子岁，我王克蕲春之明年也，是时天子居梁州，丞相司徒勉出于陈留。逆竖乘是，遂为六合鲸吞虎踞，使宿贼杜少诚长短兵三万，方将拔蕲取黄，济江而南，至于五岭，尽以天子之地悬自受署焉。春二月，逆师自穆陵、阴山、白沙三大关支下而进，威声炎炎，如无枝梧。缘道逻守，已陷六七，我师汹然，少阻气势。王感慨激三军，沉略通神明，以为是镇地胜而险固，卒薄而孱弱，彼必知我，将锐志而图之，设伏众，戎尽殪可也。乃命兵马使伊慎杰帅骁悍四千人，衔枚宵入，张诸栅之卒，伏于莽间。贼裸（阙）来，以蝥弧偕登。于是中军一鼓，万夫雷呼，内兵乘高而唐突之，伏卒陵背而芟割之，红旗拉风，长戟如倚，晨暮三接，朱殷？渎，获马牛百万蹄，斩首数千级，其馀毙踣疮？，皑皑枕籍者。遂大筑京观，以为武功焉。由是氛雾荡八方，日月丽大幽，凶丑怀缔构，江淮完性命。江淮而南，父子夫妇无仆虏之患，皆一举之力也。故自希烈乱常，天下拥兵之诸侯，议鸿勋茂绩者，莫敢承风焉。先是包大夫佶司天下之赋，将自扬徂荆，万樯峨峨，不得安动，ム我之捷，即陆驱车，水方舟，惊飙骇云，集贡于天王。君子为我王之勋绩也大，宜载太常，刊鼎铭，岂独续简素而已。载忝宾介，厕？之末，得备书事，扬公休声。贞元元年七月二十日记。　甘露记　大唐壬午岁，南阳张公宰上元之二年也，有甘露降于庭梧，？霭霭，如雨非雨者数日。县大夫谦，不敢自道其美。胥徒洎邑之缁黄幼艾，以状闻于连帅。连帅表奏于天子，天子嘉之，优诏宠答，焕然光曜。癸未岁，复降于庭梧。夏四月，馀自淮南罢去丞相府，将假道以归，主人备劳饯之礼，遂盛于杯器以示予。予取前箸以尝之，即薰喉淬齿，液不及咽，而腑脏涂然矣。辄自揣大化之精，而计之曰：夫天地无私也，至虚也，寂然不动，感而遂通。若御物之心诚，万人之气和，为祥云也，甘露也；或御物之心yin，万人之气冤，为繁霜也，苦雨也。动于此，形于彼，自开辟至于兹日，无他理矣。夫如是，张公之政，徭赋调欤，仓廪实欤，风俗厚欤，人民乐欤。不然，则何嘉祥元贶锺于邑也如此？繇是言之，二千石至于六百石，主有土之教化，cao生人之性命，正即为祯祥，邪即为妖？，得不严心直志，静cao理本，上答神明之旨乎？茂宰之时政也。张君名集，某郡某里人也。其馀风猷义行，存乎碑颂，此不书。甲申岁十月一日记。