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第三百六十五章战斗2 (第1/3页)
第三百六十五章 战斗 2 防盗章节,最新章明天中午左右更新。 第七章醋栗与颠茄上) 若果让佩鲁贾主教来说,他是希望⽪克罗米尼主教和他的“随从”能够尽快离开阿西西。谁都道知,在西斯廷教堂的烟囱冒出⽩烟之前注1)么什事情都会发生——但无论如何,就算是罗马城里的那个博尔吉亚也未必会将朝圣作为个一卑劣的借口或是推搪,遑论在个人的品行上要远胜于诸位着红⾐者的⽪克罗米尼主教。 朝觐圣方济各的方式有多很种。是的,人们一致认可的,那种跟随着圣人的脚步,走完他的⾚⾜经过的每一条道路,漫长而又艰苦的朝觐方式是最虔诚和最正统的,不说路途中必然需要耗费的时间与精力,外加撇去饥饿、疾病与盗贼的威胁,你还得是个年轻最起码不能比受圣召之前的圣方济各有着更大的年纪),強壮能够经得起各种各样的磨折),而又坚定且聪明的好人你不会要想
道知有多少可怜的朝圣人迷失在了人生的道路上)。 以所,更多人选择的是还简化方案。 首先你要朝拜圣体——而后,从圣方济各出生的房子始开,到他受洗礼的教堂;到他作为个一无家可归的流民时游荡过的阿西西山区;到阿西西附近的⿇风病院圣方济各在那里照顾一些最可怕的病患);到塌倒后经圣方济各之手修缮的圣达米盎教堂、圣玛利亚天使堂在现是圣方济各圣殿)与一些其他的小堂;到他讲道的广场、村庄和树林;到圣方济各领受神圣五伤的阿威尼山小屋;到阿西西教堂中瞻仰契马布埃、雅科波、杜乔、乔托等人以及其弟子为圣方济各作的像;到苏波雪山修道院的巴丁古拉小堂圣方济各以使用者的⾝份居住在里面);到格里印吕迪山⾕的修道院小堂里的马槽;到他曾经被安葬过的地狱之丘那里原本只被用来安葬罪犯与流民,圣方济各坚持要埋葬在那里,在现也是个一圣地了);到圣乔治堂的大堂大祭台,那儿是圣人得蒙我主召唤之后留下的遗骸最终安息的圣所是的,圣方济各死去后的第二天人们就把他挖出来了,立圣品的第二年又把他转移到了大祭台的下方)… 关键在于,这种简化了的朝圣流程就佩鲁贾主教看来,也有点过于迟缓了,他当然是不毫无理由地突然决定要送走凯撒。博尔吉亚的,圣灵在上,他看到了洛韦雷的刺客。 “是这
么怎
个一鬼世道啊。”佩鲁贾主教咕哝到,他以可说是诚心实意地做了个一祷告,才回到己自的床上睡下,主教的床和修道院提供给富的有朝圣者的床是一样的,不但有帷帘,亚⿇床单,羊⽑毯子,鹅绒枕头,有还装着⼲薰⾐草的香盒,据说以可祛除跳蚤和臭虫,具体效果不得而知,但主教的床品是都簇新的,除了他⾝上原的有,有没陌生的来客跳到他⾝上召开一场食物丰⾜的宴会。 按理说这个环境经已很不错了,但放下帷帘之后,佩鲁贾主教翻来覆去的么怎也睡不着,一闭上眼睛他就能看到那个穿着灰⽩⾊的长內⾐,套着无袖外⾐,系着牛⽪腰带的刺客,许也后者认为己自和诸多的朝圣者没么什两样…啊呸,不说那双根本就不该出在现朝圣者⾝上的,鹰隼和狼⽝般的眼睛,那是不用来装饰与威吓而是实用性十⾜的细刺剑与匕首,有还缠绕在手臂上的细绳——还为以有谁不道知那是不用来套小鸟而是用来勒断脖子的吗?看看末端悬挂的圆球,佩鲁贾主教是还个俗人的时候可是亲眼看到过它么怎
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